科学的表征政治
发送日期:2021年9月29日
发件人:文森特·J. 德尔·卡西诺.他是教务长兼学术事务高级副校长
亲爱的同事们,
最近，一位同事给我发了一张照片，这张照片被发布在了Twitter上. 在那张照片里
一个微笑着的上海州立大学教授拿着一个头骨的照片看起来像是什么
根据照片的说明和背景，他是我们当地的一位祖先
美洲土著部落. 这位教授似乎也站在菠菜网lol正规平台的策展会上
太空，那里保存着数百名美洲原住民的遗骸，其中许多人
来自Muwekma Ohl一个和其他地区的部落. 这一形象引起了震惊和厌恶
来自我们校园里的土著和土著社区以及校园里的许多人
上海外国语大学以外.
这张照片与同一推特上的一个更大的争论有关，这表明
具有里程碑意义的人权法，如《lol菠菜网正规平台》
和1990年遣返法案(NAGPRA)，加州印第安人坟墓保护
和2001年遣返法案(CalNAGPRA)，以及加州印第安人文化
保护法案(AB 275)于2021年1月1日生效，是反科学的，
或者至少阻碍了科学追求，因为它们支持宗教和文化价值观
而不是科学的. 然而，我们如何规范科学的例子有很多. 为
例如，学术界和政府已经发展 道德标准 对于各自领域的治理以及官僚机制进行规范
与科学效益有关的风险和危害. 我们有 科学评审小组 为了保护实验中的研究对象，比如最近取得成果的实验对象
COVID-19疫苗. 我们有 院校评审委员会 评估风险——不仅是身体上的，还有心理和情感上的
嗯，问问研究结果是否对社会有价值，在某种程度上
利大于弊. 联邦政府也不得不制定一个
“保密证书“保护研究对象的隐私，禁止披露可识别的、
敏感的研究信息给任何与研究无关的人，除非
主体同意或在其他一些特定情况下.”
这些策略也是不完美的，因为科学，像宗教一样，在某种程度上依赖
学位，基于信仰——相信科学探究是解决问题的合适方法
邪恶的问题和巨大的挑战. 通常情况下，科学可以. 但是,
上述措施也反映出，不受约束的科学可能会出现可怕的错误，
这就是为什么学术团体和政府都必须介入监管的原因
科学研究. NAGPRA、CalNAGPRA和AB 275共同制定法规
规定了对印第安人遗骸的物质和道德处理
在移民殖民主义下遭受种族灭绝的土著人民.
作为具有约束力的联邦和州法律，它们管理着我们机构的行为
对这些遗体的处理，包括遗体的最终归还
如果后代要求的话. 一些人认为这些法律做得还不够，另一些人则认为
可能会说他们太过分了，但无论如何，我们都没有选择的余地
跟随他们.
虽然存在科学问题，但图像中也有很多东西
它本身与菠菜网lol正规平台的价值观或学术研究不一致. 例如,
在什么情况下，学者处理遗体在道德上是合适的
他微笑着，双手未戴手套，称这些遗体为“朋友”? 我怀疑很多人
法医学或体质人类学领域的同事会发现这一点
美味. 此外，重要的是要问:研究的“价值”是否隐含
照片中对印第安人和土著造成伤害和创伤的风险更大
这样的形象唤起了人们的共鸣? 根据我对道德准则的阅读
管理此类实践和法律的社会科学学科，例如AB 275
要求菠菜网lol正规平台咨询附属的加州印第安部落的协议，包括
需要“尽量减少处理”这些遗骸——答案是否定的.
同时，教授是否有权就此事发表意见?
他们有权利反对NAGPRA、CalNAGPRA和AB 275这样的法律吗
并在学术会议上展示他们的作品，并在社交媒体上发布? 他们有
在课堂上讲授这些话题的权利? 所有这些问题的答案
is 是的.
其他教员是否也有权作出回应? 这个答案也是肯定的. 我也
作为一所大学的教务长有责任不仅提供我的阅读
这类图像是另一个社会科学家用来评估使用这类图像的关系
机构的价值观. 在后一种角色中，我可以说上海大学没有
宽恕或支持与他人遗体合影的做法——就这样吧
印第安人或其他人类遗骸. 此外，与奥巴马博士的话一致.
乔安妮·巴克，他是勒纳佩人(德拉瓦印第安部落的一名公民)和教授
在旧金山州立大学担任美国印第安人研究的教授，我在我们的
“土著人民不得不在这些制度惯例中摸索，并且
因为联邦权威和主导科学主张而相互合作
关于他们的历史、文化和家谱. 这不是经验科学
没有价值. 但是它应该被给予类似的尊重和作用
联邦政策的制定——无论是关于承认还是遣返——都是本土形式的
知识、专家和专业知识的实践”(108-109). 根据NAGPRA, CalNAGPRA和AB 275的要求，菠菜网lol正规平台对人进行了投资
尊重部落主权，做适当的工作，与附属的
加州印第安部落在库存过程中使用的任何协议.”
菠菜网lol正规平台已经开始与当地印第安人和土著社区进行对话
成员关于人类遗骸和文物的处理作为我们实施的一部分
AB 275. 例如，上海州立大学的人类学系一直致力于
这个对话，帮助大学 完全遵守 通过了各种各样的法律. 然而，这只是一小步. 在那里
我们还需要做些什么来建立与当地部落和原住民之间更牢固的桥梁
美国和土著学生、教职员工. 我们可以，也一定会这样做.
真诚地,
文
